Waarom u een cultureel bekwame therapeut nodig heeft

Velen van ons hebben momenteel pijn, aangezien we ontdekken dat veel van de mensen niet noodzakelijk de bondgenoten zijn die we dachten dat ze waren. Dit verontrustende gedrag kan zich manifesteren als micro-agressies in de werkruimte of ongevoelige opmerkingen van ongeschoolde vrienden. Hoewel we geen controle hebben over de toestand van de wereld, of zelfs niet precies hoe we erin passen, kunnen we ervoor kiezen om ondersteund te worden door iemand die begrijpt waar we zijn - en wie we zijn. Voor velen van ons kan dat een professional betekenen die ons er doorheen kan leiden ongerustheid of depressie , of help ons om gezonde copingvaardigheden te ontwikkelen. Als u ervoor kiest om met een erkende therapeut te werken, moet deze ook met uw identiteit kunnen spreken.

Psychotherapeut Alanna Gardner , MFT, legt uit: “Het gewicht van zwart zijn in een systematisch racistische samenleving zoals de VS heeft holistische implicaties voor zwarte mensen, inclusief onze mentale en emotionele gezondheid. In combinatie met andere gemarginaliseerde, elkaar kruisende identiteiten - queer, trans, vrouw - kan het buitengewoon overweldigend en onderdrukkend zijn. ' Het gecombineerde gewicht van maatschappelijke onderdrukking kan ongelooflijk duur zijn voor iemands geestelijke gezondheid. Gardner legt verder uit: 'We zijn het aan onszelf verschuldigd om de last van het ervaren hiervan niet zelf te dragen en om een zekere mate van zorg en genezing te ontvangen om ons te helpen de omstandigheden waarin we gedwongen worden te overleven.'

Zwarte culturele normen en geestelijke gezondheid

De zwarte cultuur heeft nog een lange weg te gaan om het stigma te doorbreken dat aan zowel de behandeling van geestelijke gezondheidszorg als een bredere acceptatie van geestelijke gezondheidsproblemen kleeft. Gardner, die zwart is, zegt: 'Cultuur speelt een grote rol bij de beslissingen van een zwarte persoon om geestelijke gezondheidszorg te zoeken. Tot voor kort; therapie werd niet gezien als een optie voor negers. We wendden ons tot religie, familie of goede vrienden om ons te helpen met onze problemen, als we er zelfs maar voor kozen om ons open te stellen over onze problemen. ' Voor velen van ons betekende dat lijden in stilte. 'Gelukkig veranderen de getijden hiermee naarmate meer zwarte mensen worden blootgesteld aan therapie en zwarte professionals in de geestelijke gezondheidszorg.'

heb ik een paniekstoornis?

Stel je nu voor dat je tegen de culturele normen ingaat om therapie te zoeken, alleen om de persoon aan wie je je geheimen hebt toevertrouwd opmerkingen te laten maken die de strijd met je identiteit ondermijnen. Dit is wat de dwingende vraag naar zwarte therapeuten voortstuwt. Terwijl het hebben van een therapeut van hetzelfde ras is belangrijk , het is niet het enige middel tot verbinding en begrip in de relatie tussen cliënt en therapeut. Het vermogen om de identiteit van de cliënt volledig te zien, zich in te leven en ruimte te houden voor gevoelens, en de bereidheid om te proberen de cliënt te begrijpen - zonder de noodzaak om een diagnose te stellen of gelijk te hebben - kan dienen als een uitstekende basis voor een positieve therapeutische relatie.

Een zwarte therapeut zoeken

Volgens de American Psychological Association identificeert slechts 4% van de therapeuten zich als zwart. Bovendien, hoe complexer of ernstiger uw toestand, hoe moeilijker het kan zijn om een therapeut te vinden die op u lijktenkan een adequate behandeling bieden. Het kan bijvoorbeeld al moeilijk zijn om een therapeut te vinden die eetstoornissen of servicegerelateerde PTSS in uw omgeving behandelt, maar het vinden van een therapeut die ook zwart is en goed bij uw persoonlijkheid past, kan nog ontmoedigender zijn.

Dezelfde realiteit bestaat ook bij het vinden van een zwarte therapeut als elke andere therapeut, die vaak gewoon niet goed bij hem past. Gardner vergelijkt het vinden van een goede therapeut met daten of het aangaan van andere relaties, en moedigt cliënten aan om iemand te zoeken met wie ze denken een echte band te kunnen vormen. Ze wijst erop dat er misschien afspraken met meerdere therapeuten nodig zijn, misschien met meer dan één sessie, om een goede match te vinden. Dit is waarschijnlijk een toegangspoort tot een beter begrip tussen u en uw therapeut, waardoor een meer intieme en heilzame dynamiek ontstaat, die u uiteindelijk helpt uw doelen voor therapie .

ik voel me niet goed, maar ik ben niet ziek

Culturele vaardigheidstraining voor niet-zwarte therapeuten

Als u een blanke therapeut bent, of iemand die 'blanke naasten' is - iemand met een minderheidsachtergrond die niettemin profiteert van blanke privileges - weet dan dat opdagen voor uw diverse cliënten betekent dat u begrijpt dat het werk verder gaat dan luisteren en empathie. Gardner beveelt aan om de last van deze cliënten om de opleiding te geven, weg te nemen. 'Je eigen opleiding blijven volgen en leren rond identiteiten', zegt ze. 'Het is niet helemaal de taak van onze klanten om hun therapeut te helpen leren wat het betekent om als neger in deze wereld te bestaan. Blijf training volgen in culturele competentie. '

Als de uitdagingen van uw klant overweldigend zijn of buiten uw stuurhut komen, zoals bij elke complexe diagnose, erken dan dat deze problemen buiten uw kernvaardigheden vallen. 'Wees eerlijk over het feit dat je het niet weet of begrijpt, en als het erop aankomt, draag dan je cliënt over als je denkt dat je meer kwaad dan goed doet.'

Tips voor het aanpakken van ras in therapie

Talkspace-therapeuten Ashley Ertel, LCSW, BCD, C-DBT en Catherine Richardson, LPC herinneren ons eraan dat de niet-BIPOC-therapeuten verantwoordelijk zijn voor het volgende tijdens het werken met BIPOC-cliënten:

wat is een zware drinker?

Therapeuten moeten cliënten vragen stellen om hun persoonlijke geschiedenis te helpen begrijpen en hoe zij tijdens de eerste beoordeling moeilijkheden hebben ervaren met betrekking tot ras, geslacht, sociaaleconomische status, seksualiteit, enz.
Therapeuten moeten specifiek een beoordeling van raciaal trauma opnemen, terwijl ze beoordelen op trauma in het algemeen.
Zowel therapeuten als cliënten moeten weten dat ras een continu, integraal onderdeel van het therapeutische proces kan zijn, afhankelijk van de behoeften van elke cliënt.
Het is de taak van de therapeut om moeilijke onderwerpen ter sprake te brengen. Hoewel de cliënt zich misschien niet altijd op zijn gemak voelt bij het bespreken van deze onderwerpen, moet u hem eraan herinneren dat het een veilige ruimte is.

Als u een BIPOC-cliënt bent, hebben Ertel en Richardson de volgende tips gegeven om met uw niet-BIPOC-therapeut ter sprake te brengen:

Als je je gereserveerd voelt, word dan nieuwsgierig. Komt het door uw persoonlijk ongemak of voelt u zich onveilig bij uw vertrouwenspersoon? Ongeacht het antwoord, therapie is de ruimte om dit te verwerken.
Wees eerlijk als het moeilijk voor je is om met een niet-zwarte persoon over ras te praten. Therapie is de plek om je angsten en zorgen te verwerken.
Deel uw reacties op recente gebeurtenissen.
Stel verwachtingen voor wat u op dat moment van uw therapeut wilt (d.w.z. empathie, feedback, begrip, enz.)
Vraag uw therapeut om aanbevelingen voor hulpmiddelen voor gebruik buiten uw sessies.
Laat uw therapeut weten hoe u zich het beste ondersteund zou voelen.

Therapie is niet alleen voor de rijken of de blanken. Het kan genezend zijn voor zwarte mensen die moeten navigeren door impliciete en expliciete vooringenomenheid - bovenop de mediaverzadiging van de zwarte dood, vaak door degenen wiens taak het is om ons te beschermen - om eindelijk open te staan voor ervaringen van discriminatie, onderdrukking en systemisch racisme. Om de therapie te laten werken, zijn zwarte mensen nodig die professionals in de geestelijke gezondheidszorg vertrouwen, en voor die professionals moeten ze zich inzetten om een veilige omgeving te creëren die echt groei bevordert.